文章探讨加尔文主义与经济的关系，强调信仰支撑制度经济的重要性，补充历史性缺口。分析制度与文化互动，呼吁教会在公共领域发挥作用，以影响全球市场文明。

文章讨论人类终极问题，基督教认为上帝启示能解释人生起点、现世意义及永恒盼望。西方哲学、东方宗教虽尝试探索人生意义，但未提供确切答案。

真正的保守主义，不是盲从强人，而是坚守原则；不是追随热情，而是约束权力。仁爱之心加上公义的制度，才是这个世界最接近神圣的东西。

愿在中国转型的新十字路口，我们都不再迷茫、犹豫，在制度中不忘信仰，在法律上仰望真义，在技术治理之外，坚定文明的方向。愿转型中国，不仅有法制、有制度，更有灵魂、有正义；这，才是告别2000年秦制，跨越“文明三峡”后的人心所向、大道所归、福运所在！

“大道就在我们中间，道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典，有真理。”信仰不是教条，不是制度，不是神学体系，而是一段关系，是与那位创造宇宙、又为我们舍命的上帝之间真实且温柔的关系。祂不只给我们永生，也给我们此刻得释放、得自由的生命。

这篇文章探讨了富人和穷人因活力而选择不同道路的现象。富人选择去发达国家追求自由与创新，而穷人则在缅北的骗局中寻求生存机会。作者指出，活力虽然是一种勇气，但缺乏方向与公平的制度会导致命运的差异。缅北被视为陷阱，反映出社会对普通人的保护缺失。文章呼吁重视制度的公平性，以确保每个人的活力能够得到合理利用，促进社会的健康发展。

美国领导力依赖科技创新、美元霸权、能源革命、军事优势和开放市场。尽管基础设施老化，全球资本仍倾向于美国投资。制度、文明优势支撑美国在全球保持领导地位。

文章讨论文化与文明区别，强调基督信仰对文明的启示。指出包容性制度及基督信仰价值是塑造文明基础。中国需借鉴基督信仰，实现真正现代文明。

赵晓回应对美国选举及川普的质疑，强调选总统需考虑政策和影响，尤其基督徒应关注政策是否符合圣经价值观。呼吁主里求同存异，探讨学习。