
基督教对自然神论的回应——真理的坚守与爱的包容
我们既不能因为自然神论者们温和可亲甚至其中不少是大学者、大人物,就在真理上让步;也不能因真理的坚守,就失去爱的耐心,视其为敌。愿我们在这个充满宗教替代品的时代,既做真理的守望者,也做爱的见证人,引人从文化信仰走向救赎信仰,从“自然神”归向那位永活的真神。
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我们既不能因为自然神论者们温和可亲甚至其中不少是大学者、大人物,就在真理上让步;也不能因真理的坚守,就失去爱的耐心,视其为敌。愿我们在这个充满宗教替代品的时代,既做真理的守望者,也做爱的见证人,引人从文化信仰走向救赎信仰,从“自然神”归向那位永活的真神。
“黑夜已深,白昼将近”。主正在兴起一批“醒着的人”,要在这片沉睡的大地上,点起一盏盏不灭的真光!
赵晓探讨福音对中华文化转化的可能性,认为加尔文指出堕落对文化的败坏而非否定文化本身。福音能转化文化,实现以基督为主的“新中华文明”,使中华文化重获生命。这是可能且必要的。
你要的一位救你脱离罪的主,还是一位带你上天堂的向导?这是两条截然不同的道路。唯有走在基督亲自走过的这条十架窄路上的人,才能遥遥望见天堂的那扇窄门。
德尔温·格雷回顾2024年洛桑大会,强调福音的多元与整体性。福音不仅指个人救赎,更关乎全世界。教会应在种族和解、社会公义中发挥作用,成为医治和和解的力量。全球教会可合作,传扬基督主权,应对挑战。
洛桑运动起源、目的、未来展望。强调尊重神学清晰度。期待第四届大会,重申神国度观,优先福音宣讲。呼吁全球教会积极参与,明确使命。成功取决于一致行动。
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